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笔画:4 部首:匚 五笔:aqi 注音:ㄡ ; ㄑㄩ
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📖 基本释义

区 <名> ou
一种中国古代容器。又用为容量单位 [ou,ancient vessel]
齐旧四量:豆、区、釜、钟。――《左传·昭公三年》
古代农民播种时所开的穴或沟称为“区” [pit or furrow]。如:区田(指在田里按一定距离开挖穴,将种子播入其间的一种农作法。便于小范围内深耕细作,集中施肥灌水)
姓氏
我区氏儿也。――唐·柳宗元《童区寄传》

区 <动> qu
(会意。甲骨文字形。从品在匚中。“品”表示许多物品。“匚”),盛物的器具。本义:收藏)
隐匿 [hide]
区,踦区,藏匿也。――《说文》
吾文君文王作仆区之法。――《左传·昭公七年》
区别 [di

区(區)ōu

⒈姓。
────────────────—


区(區)qū

⒈分别:~分。~别。

⒉划分的地域:工业~。居民~。

⒊行政领域:自治~。市辖~。

⒋[区区]少,小,微:~ ~小事。
────────────────—

区gōu 1.弯曲。

────────────────—

区kòu 1.见"区霿"。

────────────────—

区qiū 1.见"区盖"。

🔍 常见组词

学区 区穴 区物 区宇 区舍 盐城自然保护区 天区 太阳核反应区

🎯 含「区」字的成语

区区小事 qū qū xiǎo shì 区区:小,少。形容很小很少的小事。
瓜区豆分 guā qū dòu fēn 犹言区分有序。
区区此心 qū qū cǐ xīn 区区:微小,微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
区区之众 qū qū zhī zhòng 区区:形容少。很少的几个人。
区闻陬见 qū wén zōu jiàn 见闻不广,学识浅陋。
神区鬼奥 shén qū guǐ ào 指神奇深幽的地方。
首善之区 shǒu shàn zhī qū 最好的地方。指首都。

📚 标题含「区」字的诗词

祝酒歌--林区三唱之一
郭小川 · 近现代代
蒙马特区的邂逅
朵思 · 近现代代
富人小区的一次意外
卢卫平 · 近现代代
明媚的城区
森子 · 近现代代
读贾区、贾岛集
贯休 · 唐代
送区弘南归
韩愈 · 唐代
宿友生林居因怀贾区
于武陵 · 唐代

✍️ 含「区」字的名句

「万里飘萍,送江入海,过古润州。正羁怀无奈,凭高纵览,濛濛烟雨,簇簇渔舟。南北区分,江山形胜,忧愤令人扶上楼。沈凝久,任斜飞雪片,急洒貂裘。英风追想孙刘。似黑白两奁棋未收。把烟霞饶与,坡仙米老,丹青难觅,摩诘营邱。斗野号风,海门残照,长与人间管领愁。凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休。」 —— 程公许
「孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。」 —— 汉无名氏
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「正才过七夕,又近中元,素秋时候。月皎风高,渐凉生襟袖。灏气澄凝,是谁清白,应此□□秀。味洗膏粱,才侔沈谢,三朝勋旧。好是新来,日临连帅,化格黔黎,政归仁厚。早祷群祠,有雨随车骤。愿与寰区,共资膏泽,岁岁称眉寿。孝感灵泉,涓涓不绝,斟为醇酎。」 —— 杨无咎
「青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。」 —— 李乂
「我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。高兴激荆衡,知音为回首。」 —— 杜甫
「常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。」 —— 权德舆
「此博谁名汝。想当年、波罗塞戏,涅盘经语。天竺传来双采好,么六四三二五。要随喝、随呼随数。从得三郎绯衣了,再曾逢、潘彦知音侣。同入海,亦良苦。雄拿豪攫争鸣杵。正关河、疏星残月,几声秋雨。却是驱驰玄黄马,脚底蹈燕蹴楚。甚一涧一梁能阻。翻覆输赢须臾耳,算人间万事都如许。且一笑,看君赌。 风雨惊春暮。恨天涯、留春未办,却留余住。时序匆匆催老大,又早飞花落絮。算禁得、清明几度。试倚危栏西北望,但接天烟水无重数。空目断,故山路。先茔松柏谁看护。想东风、杯盘萧然,饥鸟啼树。便做松江都变酒,醉里眉头休聚。万里南来缘底事,也何须、杜宇声声诉。千百计,不如去。 回首茅山路。渺滔滔、长江南畔,碧山无数。曾被天风吹醉梦,直到华阳深处。也亲见、鸾骖鹤驭。觉后分明空记省,怅丹坡、踪迹今何许。还又被,世缘误。几番自咏山中句。觉霏霏、云烟秀色,去来眉宇。曾共三峰重有约,已办清秋杖屦。看能与、群仙相遇。君去丁宁无别语,怕山灵怪我来何暮。才有伴,便同去。 乐府宁无路。彼区区、斜门枉迳,少人知处。从得君词惊且讶,醉里坡仙曾遇。是梦里、稼翁教汝。玉尺金刀俱在手,把天机云锦裁成句。才落纸,便传去。笔头不用空豪怒。也应须、梨花缟夜,海棠红雨。一曲离歌悲壮处,不觉人间三鼓。有幽壑、潜蛟起舞。休道此情天不管,怕余音袅袅无人许。风送入,渡江橹。 未过松江去。被高沙、同盟鸥鹭、暂时留住。曾共中秋心期定,再上江船容与。待满载、淮歌楚舞。岂料桂花香雾底,正河鱼、作祟深相苦。尊有酒,不*举。梦中似听嫦娥语。道人生、百年才半,未为衰暮。江北江南行欲遍,几见月明三五。尝烂赏、通宵达曙。可是今年情思懒,便临风、误却清新句。聊援笔,为渠赋。 走遍江南路。看天公、何时远我,故山深处。君处钱塘余甓社,千里不期而遇。更分甚、主宾吾汝。一片湖光浓似酒,待发挥、我辈清新句。几鱼鸟,不惊去。醉中不怕波神怒。尽人间、纷纷轻薄,翻云覆雨。灯火归来才半醒,月夜谯楼初鼓。正老鹤迎门飞舞。此乐人生能有几,怅后期好在知何许。明日又,送柔橹。 以上张之翰作品《金缕曲》共6首」 —— 张之翰

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